U zoru on ponovno dođe u Hram, i sav mu narod pristupi; i sjede on i poučavaše ih. I dovedoše mu pismoznanci i farizeji ženu uhvaćenu u preljubu pa mu, kada je postaviše u sredinu, rekoše:
“Učitelju, ova žena je uhvaćena u samom činu preljuba. U Zakonu nam je Mojsije naredio takve kamenovati: ali što ti kažeš?” A to su govorili kušajući ga, da bi ga mogli optužiti. No Isus se sagne i poče pisati prstom po zemlji kao da ih nije čuo.
Ivan 8,2-6
Misli o Ivanovom evanđelju (49)
Nakon svađe sa svojim podložnicima (zbog toga što nisu uhitili Isusa) i s Nikodemom (zbog njegovog prijekora), farizeji su se vratili kući zadovoljni, dok je Isus proveo noć na Maslinskoj gori.
Sada nalazimo Isusa u Hramu, gdje poučava kao i obično. Dogodilo se nešto što je postalo svjetski poznato, ali nažalost najčešće neshvaćeno. Farizeji su htjeli pitati Isusa o tome nadajući se da će ga uhvatiti nespremnog. Ali „tko god navodi pravednike da zastrane na zao put, sâm će pasti u vlastitu jamu“ (Izreke 28,10).
Upravo to se dogodilo.
Slučaj je farizejima bio dovoljno jasan: žena koja je počinila preljub, prema Zakonu je morala biti kamenovana. Njezin sukrivac ih se nije ticao.
Teško je bilo nadmašiti lukavstvo farizeja. Pretvarali su se da se drže slova Zakona, ali i da, tobože, cijene Isusovo mišljenje.
Zamka koju su postavili bila je: ako Isus potvrdi presudu Zakona, gdje je onda milost koju propovijeda? Ako pak, s druge strane, oslobodi preljubnicu, ne protivi li se GOSPODINU, a kamoli Mojsiju?
Dakle tko je počinio veći grijeh, žena ili farizeji?
(nastavlja se iduće nedjelje)
Današnje čitanje: Levitski zakonik 24,1-23 · Psalam 69,13-28
Mobilna aplikacija: